Njia za Kuzunguka kwa Mitego ya Mawasiliano ya wazi na iliyofungwa

Mwandishi: John Stephens
Tarehe Ya Uumbaji: 27 Januari 2021
Sasisha Tarehe: 1 Julai 2024
Anonim
GEREJI YA SIRI! SEHEMU YA 2: MAGARI YA VITA!
Video.: GEREJI YA SIRI! SEHEMU YA 2: MAGARI YA VITA!

Content.

Katika chapisho langu la mwisho "Njia Zaidi ya Ugumu Mkubwa wa Mawasiliano", niliongea juu ya kuuliza kwa udadisi kama mkakati katika mawasiliano ya wazi mara nyingi hutumiwa na wataalamu lakini pia hutumiwa kati ya wenzi. Nilielezea pia faida za Njia zote zilizofungwa na wazi kwa mawasiliano. Kuuliza maswali kwa kushangaza kunathibitisha asili kwa sababu mtu anayeonyesha udadisi kweli anataka kujua zaidi juu ya mwingine. Vivyo hivyo, kumwambia mpenzi wako kile unachofikiria kwa njia ya moja kwa moja kunaweza kukidhi hamu ya asili au uwazi kwa maoni yao au maoni. Kwa njia hii, njia hizi mbili zinaweza kuwa nyongeza. Kwa mfano, taarifa ya udadisi ("Nina hamu ya kujua jinsi watu zaidi na zaidi wanavyotambua kuwa wamejamiiana.") Inaweza kufuatwa na taarifa wazi ("Kwa habari yako, mimi ni mpitishaji.")


Kupitiliza njia wazi

Lakini, hakuna suluhisho rahisi, kwa sababu kila wakati kuna mitego. Njia wazi, ikiwa imezidishwa, inaweza kuhusisha kuuliza maswali mengi sana bila kujumuisha ufichuzi wa kutosha wa kibinafsi. Mtu aliyeulizwa maswali mengi sana ya aina yoyote anaweza kujisikia kama "yuko papo hapo" au anaweza kuhisi kuhukumiwa ikiwa atapata jibu vibaya. Inaweza kuonekana kama "muulizaji" anaweza kuwa na jibu na "aliyehojiwa" yuko kwenye eneo la kutabiri ni nini. Badala ya kuvutia utayari wa watu kuzungumza juu yao wenyewe (kujipiga), kupitiliza hali ya mahojiano kunaweza kusababisha hisia za hatari. Kwa kuongezea, muhojiwa anaweza kuonekana kama anaficha habari za kibinafsi nyuma ya hamu ya kujua zaidi na kwa undani zaidi kabla ya aliyehojiwa kuhisi yuko tayari. Hata ingawa "nini" na "jinsi" vimekusudiwa kufungua majibu yoyote yanayowezekana, ikiwa mtu anajibu kimsingi na maswali zaidi, mwenzi wa mazungumzo anaweza kuanza kuhisi kama wamewekwa alama kwa zoezi la "uchimbaji wa data". Utafutaji wa habari ya kibinafsi unaweza kuhisi kulazimishwa au mapema kabla ya kutoa taarifa ya kutosha ya habari maalum ya kibinafsi katika pande zote mbili huweka muktadha wa kukaribisha na kutoa hamu ya kushiriki zaidi habari.


Kupindua njia iliyofungwa

Njia zilizofungwa, ikiwa zimezidishwa, zinaweza pia kuhusisha kuuliza maswali mengi sana na matokeo sawa na yale yanayosumbua udadisi wa udadisi mwingi. Tofauti muhimu ya kuteka hapa ni kwamba kusudi la msingi la njia zilizofungwa ni kuelekeza mtiririko wa habari, wakati kusudi kuu la njia wazi ni kukaribisha ushiriki wa habari kwa njia ambayo inathaminiwa kwa pande zote. Wakati kukaribisha kushiriki habari za kibinafsi kunaweza kuonyesha hisia ya thamani, inaweza pia kumfanya mwenzi ahisi kugongwa kama mtu anayetafuta hataki kurudisha kwa mitazamo yao. Ikiwa maswali yaliyofungwa au ya wazi yanatumiwa, muulizaji anayedadisi kupita kiasi, anayeuliza anayeweza kufungwa anaweza kuonekana kuwa hana maoni, mara chache akitoa malighafi ya kutosha kulingana na mahitaji huendeleza mazungumzo ya kufurahisha. Kukua kwa uaminifu wa pande zote kunaweza kutolewa kafara na mwenzi aliyechomwa anaweza kuondoka akiwa katika mazingira magumu, amekamilika, na hajaridhika.

Kwa upande mwingine, wakati njia zilizofungwa zimepitwa sana, haswa katika kutumikia kusudi la kutoa maoni mengi ya mtu mwenyewe, hatari ni maoni kwamba spika anaonyesha kutoka kwenye sanduku la sabuni. Ni kana kwamba kuzingatia kwa kuzingatia mara kwa mara kiwango kinachoendelea cha msikilizaji kimepuuzwa. Kwa kuongezea, mzungumzaji anaweza kuonekana kuwa na unyeti mdogo kwa lugha ya mwili kuonyesha ukosefu wa hamu ya hamu kutoka kwa mwenzi wake. Njia za uchovu, kuchoka, au hamu ya kuacha mwingiliano inaweza kuonekana kupuuzwa kwa kukusudia au kupuuzwa kabisa, ili tu kupata hoja ambayo ilionyesha masilahi ya msemaji tu na sio zaidi. Jaribio dogo la kushirikiana linaonyeshwa na wasemaji kama hao na wasikilizaji wanaweza kuachwa wakijihisi batili kabisa, kukasirishwa, au kukasirishwa na ukosefu wa ufikiriaji ambao wameshuhudia tu.


Haijulikani ni mbaya zaidi, mwenye nia ya wazi-udadisi ambaye hana maoni au mhadhiri aliye na fikira ambaye anafurahi kusikia mazungumzo ya kibinafsi kiasi kwamba kila mtu katika hadhira anaweza kuondoka na angeendelea kuzungumza. Mtu anaweza pia kuwa na mchango wowote wa kutoa kabisa; mwingine anaweza kufaidika kwa kuongea peke yake kuliko mtu mwingine yeyote. Wala uliokithiri hauonekani kuvutia sana kwa kufuata uhusiano wenye faida.

Umuhimu wa usawa

Mahali pengine kando ya mstari, usawa lazima utafutwe katika nia za hizi mbili kali. Wakati mwingine, na mara nyingi kwa wateja ninaowaona katika matibabu ya wanandoa, wenzi wote wako karibu sana na mhadhiri, wakingojea tu kupata maoni yao kwa mwingine, hawaangalii kabisa ikiwa sehemu yoyote ya maoni yao imekuwa ya nia au hata imeeleweka na msikilizaji. Dhana inayoambatana ni kwamba hoja ya mazungumzo sio kusikiliza kwa uelewa lakini ni kuonyesha maoni ya mtu katika nafasi ya hewani ikiwa tu mwenzake anaweza kuwa anasikiliza na anajali vya kutosha kuelewa. Kwa wasemaji, uthibitisho wa kujali kwa mwenzi ni wakati mwenzi anaposikiza na kujaribu kuelewa. Kushoto kwa vifaa vyao, mimi mara chache hushuhudia ukaguzi wazi wa uwekezaji, au kwa uelewa. Kuzingatia mara nyingi tu kwenye kuelezea maoni kunasababisha fursa zilizokosa za kuangalia uelewa na, labda muhimu zaidi, kuamsha uwekezaji katika uhusiano huo kuwa muhimu zaidi kuliko maoni yoyote yanayotolewa hewani. Hii inainua uwezekano wa kufundisha wanandoa kuzingatia kwa uangalifu na kwa uangalifu juu ya mambo haya ya dhamira yao.

Kuonyesha utunzaji na mapenzi

Muhimu zaidi kwa kuanzisha na kudumisha uhusiano wa karibu ni kuendelea na maonyesho ya kawaida ya kutunza uhusiano wenyewe. Maonyesho haya ya kujali huja katika aina zote za maneno na zisizo za maneno. Kuguswa mkono, mkono karibu na bega, taarifa ya "Ninakupenda," "Ninajali maoni yako, ingawa siku zote sikubaliani," au "Tunaweza kupitia hii, ingawa imekuwa barabara ngumu kweli kweli, yenye kukatisha tamaa ”.Hizi ni ishara ambazo zinakubali changamoto ya pande zote uhusiano unaowasilisha kwa washirika kushinda tofauti zao na kuzingatia mradi ambao wanafanana, sababu ya kukusanyika mahali pa kwanza, na sababu wameendelea katika uhusiano kati yao. Vidokezo hivi vinathamini uhusiano - mapambano yake na nguvu zake. Bila kujali ni nini kingine kinachosemwa, hiki ndio kipande muhimu zaidi cha kuimarisha kila fursa. Kwamba tuna kitu cha kujifunza kutoka kwa kila mmoja. Kwamba tunachochea jambo la muhimu kwa kila mmoja, ambayo mengine hayawezi kuwa ya kufurahisha lakini katika mateso-ni muhimu kutunza. Na kupitia majaribio na sherehe tunazoshuhudia tunapoendelea na maisha yetu ya kibinafsi, uhusiano wetu hutimiza hitaji la mtu mwingine kutunzwa, kuthaminiwa. Huu ni upendo.