Content.
- Ufunuo wa karibu na ulipaji
- Ufunuo wa karibu kwa mtu mbaya unaweza kukusababishia maumivu ya moyo
- "Katika-Kwangu-Kuona"
- Ukaribu wa kweli ni tofauti kati ya "Tamaa" na "Upendo"
Kabla hatujazungumza juu ya furaha, hitaji, na amri za ngono; lazima kwanza tuelewe ukaribu. Ingawa ngono hufafanuliwa kama tendo la karibu; bila urafiki, hatuwezi kupata raha ambazo Mungu alikusudia kwa ngono. Bila urafiki au upendo, ngono inakuwa tendo la mwili au tamaa ya kujitakia, kutafuta tu kuhudumiwa.
Kwa upande mwingine, wakati tuna uhusiano wa kimapenzi, ngono sio tu itafikia kiwango cha kweli cha furaha ambayo Mungu alikusudia lakini itatafuta masilahi ya mwingine badala ya masilahi yetu.
Maneno "ukaribu wa ndoa" hutumiwa mara kwa mara tu kumaanisha tendo la ndoa. Walakini, kifungu hicho ni dhana pana zaidi na kinazungumza juu ya uhusiano na uhusiano kati ya mume na mke. Kwa hivyo, wacha tufafanue ukaribu!
Urafiki una ufafanuzi kadhaa ikiwa ni pamoja na urafiki wa karibu au urafiki; ukaribu au uhusiano wa karibu kati ya watu binafsi. Mazingira ya faragha ya kibinafsi au hali ya amani ya ukaribu. Ukaribu kati ya mume na mke.
Lakini mojaufafanuzi wa urafiki tunapenda sana ni kujitangaza kwa kibinafsi habari za karibu na matumaini ya kurudishiwa.
Ukaribu hautokei tu, inahitaji juhudi. Ni uhusiano safi, wenye upendo wa dhati ambapo kila mtu anataka kujua zaidi juu ya mwingine; kwa hivyo, wanafanya bidii.
Ufunuo wa karibu na ulipaji
Mwanamume anapokutana na mwanamke na wanaanza kupendana, hutumia masaa kwa masaa kuzungumza tu. Wanazungumza kwa ana, kupitia simu, kupitia ujumbe mfupi, na kupitia njia anuwai za media ya kijamii. Wanachofanya ni kujishughulisha na urafiki.
Wanajifunua na kurudisha habari za kibinafsi na za karibu. Wanafunua yao ya zamani (urafiki wa kihistoria), yao ya sasa (ukaribu wa sasa), na maisha yao ya baadaye (ukaribu unaokuja). Ufunuo huu wa karibu na ulipaji nguvu ni nguvu sana, ambayo husababisha kuwapenda.
Ufunuo wa karibu kwa mtu mbaya unaweza kukusababishia maumivu ya moyo
Ufunuo wa karibu ni wa nguvu sana, kwamba watu wanaweza kupendana bila hata kukutana kimwili au kuonana.
Watu wengine hata hutumia ufunuo wa karibu kwa "Catfish"; jambo ambalo mtu hujifanya kuwa mtu ambaye sio kwa kutumia Facebook au media zingine za kijamii kuunda vitambulisho vya uwongo kufuata mapenzi ya uwongo mtandaoni. Watu wengi wamedanganywa na kunufaika kwa sababu ya kujitangaza.
Wengine wamevunjika moyo na hata kufadhaika baada ya ndoa kwa sababu mtu ambaye walijidhihirisha naye, sasa hawakilishi mtu waliyempenda.
"Katika-Kwangu-Kuona"
Njia moja ya kuangalia urafiki ni msingi wa kifungu "Katika-kwangu-kuona". Ni kufunua habari kwa hiari kwa kiwango cha kibinafsi na cha kihemko kinachoruhusu mwingine "kutuona", na wanaturuhusu "tuone" ndani yao. Tunawaruhusu kuona sisi ni kina nani, tunaogopa nini, na nini ndoto zetu, matumaini yetu, na matamanio yetu. Kupata urafiki wa kweli huanza wakati tunaruhusu wengine kuungana na mioyo yetu na sisi na yao tunaposhiriki vitu hivyo vya ndani ndani ya moyo wetu.
Hata Mungu anataka urafiki nasi kupitia "kwa-kwangu-kuona"; na hata hutupa amri!
Marko 12: 30-31 (KJV) Nawe mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili yako yote, na kwa nguvu zako zote.
Mpende jirani yako kama nafsi yako.
Hakuna amri nyingine kubwa kuliko hizi.
Hapa Yesu anatufundisha funguo nne za upendo na urafiki:
- “Kwa Moyo Wetu Wote”- Ukweli wa mawazo na hisia.
- “Kwa Nafsi Zetu Zote”- Mtu mzima wa ndani; asili yetu ya kihemko.
- “Kwa Akili Zetu Zote”- Asili yetu ya kiakili; kuweka akili katika mapenzi yetu.
- “Kwa Nguvu Zetu Zote”- Nishati yetu; kuifanya bila kukoma kwa nguvu zetu zote.
Kuchukua vitu hivi vinne pamoja, amri ya sheria ni kumpenda Mungu na yote tuliyo nayo. Kumpenda Yeye kwa unyofu kamili, kwa bidii ya hali ya juu, katika zoezi kamili la sababu iliyoangaziwa, na kwa nguvu zote za uhai wetu.
Upendo wetu lazima uwe ngazi zote tatu za utu wetu; ukaribu wa mwili au mwili, ukaribu wa roho au wa kihemko, na ukaribu wa roho au wa kiroho.
Hatupaswi kupoteza fursa zozote tulizo nazo, ili kumkaribia Mungu. Bwana hujenga uhusiano wa karibu na kila mmoja wetu ambaye anatamani kuwa katika uhusiano naye. Maisha yetu ya Kikristo sio juu ya kujisikia vizuri, au juu ya kupata faida kubwa kutoka kwa uhusiano wetu na Mungu. Badala yake, ni juu yake Yeye akifunua zaidi kumhusu yeye mwenyewe.
Sasa amri ya pili ya upendo tumepewa sisi kwa kila mmoja na ni sawa na ile ya kwanza. Wacha tuangalie amri hii tena, lakini kutoka kwa kitabu cha Mathayo.
Mathayo 22: 37-39 (KJV) Yesu akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili yako yote. Hii ndiyo amri ya kwanza na kuu. Na ya pili ni kama hiyo, Mpende jirani yako kama nafsi yako.
Kwanza Yesu anasema, "Na ya pili inafanana nayo", hiyo ikiwa ni amri ya kwanza ya Upendo. Kuweka tu, tunapaswa kumpenda jirani (kaka, dada, familia, rafiki, na mwenzi wetu) kama vile tunampenda Mungu; kwa moyo wetu wote, kwa roho zetu zote, kwa akili zetu zote, na kwa nguvu zetu zote.
Mwishowe, Yesu anatupa kanuni ya dhahabu, "Mpende jirani yako kama nafsi yako"; "Fanya kwa wengine kama vile unavyotaka wafanye kwako"; "Wapende jinsi unavyotaka kupendwa!"
Mathayo 7:12 (KJV Kwa hivyo vitu vyote mtakavyotaka watu wawatendee ninyi, nanyi vfanyeni vivyo hivyo kwao; kwa maana hii ndiyo sheria na manabii.
Katika uhusiano wa kweli, kila mtu anataka kujua zaidi juu ya mwingine. Kwa nini? Kwa sababu wanataka kumnufaisha mtu mwingine. Katika uhusiano huu wa karibu sana, njia yetu ni kwamba tunataka maisha ya mtu mwingine yawe bora kutokana na kuwa katika maisha yao. "Maisha ya mwenzi wangu ni bora kwa sababu niko ndani yake!"
Ukaribu wa kweli ni tofauti kati ya "Tamaa" na "Upendo"
Neno Tamaa katika Agano Jipya ni neno la Kiyunani "Epithymia", ambayo ni dhambi ya kingono ambayo hupotosha zawadi iliyotolewa na Mungu ya ujinsia. Tamaa huanza kama mawazo ambayo huwa hisia, ambayo mwishowe husababisha tendo: pamoja na uasherati, uzinzi, na upotovu mwingine wa kijinsia. Tamaa haipendi kumpenda huyo mtu mwingine; nia yake tu ni kumtumia mtu huyo kama kitu kwa matakwa yake ya kibinafsi au kuridhika.
Kwa upande mwingine Upendo, Tunda la Roho Mtakatifu linaloitwa "Agape" kwa Kiyunani ndilo Mungu hutupatia kushinda Tamaa. Tofauti na upendo wa kibinadamu ambao ni sawa, Agape ni wa Kiroho, kuzaliwa halisi kutoka kwa Mungu, na husababisha kupenda bila kujali au kurudishiana.
Yohana 13: Kwa hii watu wote watajua ya kuwa ninyi ni wanafunzi wangu ikiwa mnapendana
Mathayo 5: Mmesikia kwamba ilisemwa, Mpende jirani yako, na umchukie adui yako. Lakini mimi nakuambia, Wapende adui zako, ubariki wale wanaokulaani, fanya mema kwa wale wanaokuchukia, na uwaombee wale wanaokutumia vibaya na kukutesa.
Matunda ya kwanza ya uwepo wa Mungu ni Upendo kwa sababu Mungu ni Upendo. Na tunajua kuwa uwepo wake uko ndani yetu tunapoanza kuonyesha sifa zake za Upendo: huruma, kuthamini, kusamehewa bila ukomo, ukarimu na fadhili. Hii ndio hufanyika wakati tunafanya kazi kwa urafiki wa kweli au wa kweli.