Nadhiri Saba za Ndoa ya Kihindu

Mwandishi: Louise Ward
Tarehe Ya Uumbaji: 7 Februari 2021
Sasisha Tarehe: 1 Julai 2024
Anonim
CHOMBEZO BEKI TATU MCHARUKO SEHEMU YA TANO
Video.: CHOMBEZO BEKI TATU MCHARUKO SEHEMU YA TANO

Content.

Uhindi ni muunganiko wa mawazo mengi, imani, dini, na mila.

Hapa, raia wenye furaha wanafuata mila iliyozaa sawa na yao ndoa ni nzuri sana kwa maumbile - kamili ya fahari na ukuu.

Pia, soma - Kuona katika Harusi za India

Bila shaka yoyote, ndoa za Wahindu zitakuwa juu ya orodha iliyosemwa ya mapenzi. Lakini, nadhiri saba za ndoa ya Wahindu zilizochukuliwa kabla ya 'Agni' au moto huchukuliwa kuwa takatifu zaidi na isiyoweza kuvunjika katika Vitabu vya sheria na mila za Wahindu.

Kama ilivyoelezwa hapo awali, a Ndoa ya Kihindu ni sherehe takatifu na ya kufafanua kuhusisha mila nyingi muhimu na ibada ambazo mara nyingi huongeza kwa siku kadhaa. Lakini, nadhiri takatifu saba ambazo hufanywa siku ya ndoa yenyewe, ni muhimu kwa ndoa za Wahindu.


Kwa kweli, harusi ya Wahindu haijakamilika bila saptapadi nadhiri.

Wacha tuwe na uelewa mzuri juu ya nadhiri hizi za Harusi za Kihindu.

Nadhiri saba za ndoa ya Kihindu

Kiapo cha ndoa ya Kihindu hakitofautiani sana na kiapo / viapo vya ndoa vilivyochukuliwa na bi harusi na bwana harusi mbele ya Baba, mwana, na Roho Mtakatifu katika Harusi za Kikristo.

Pia, soma - Nadhiri za harusi za jadi kutoka dini tofauti

Wanaotaka kuwa waume na wake wanatarajiwa kusoma nadhiri hizo saba wakati wa kuchukua raundi saba au pheras karibu na Moto Mtakatifu au Agni. Kuhani anaelezea maana ya kila ahadi kwa wanandoa wachanga na kuwahimiza kuchukua nadhiri hizi za ndoa maishani mwao mara watakapoungana kama wenzi.

Nadhiri hizi saba za ndoa ya Kihindu pia hujulikana kama Saptha Padhi na zina mambo yote na mazoea ya ndoa. Zinajumuisha ahadi ambazo bi harusi na bwana harusi hupeana mbele ya kuhani wakati wa kuzunguka moto mtakatifu kwa heshima ya mungu wa moto 'Agni'.


Nadhiri hizi za jadi za Wahindu sio chochote isipokuwa ahadi za ndoa zilizotolewa na wenzi hao. Nadhiri au ahadi kama hizo huunda dhamana isiyoonekana kati ya wanandoa wakati wanazungumza maneno ya kuahidi ya maisha ya furaha na mafanikio pamoja.

Ni nadhiri gani saba katika ndoa ya Kihindu?

The nadhiri saba za ndoa ya Kihindu kufunga ndoa kama a ishara ya usafi na umoja wa watu wawili tofauti pamoja na jamii na utamaduni wao.

Katika tamaduni hii, wenzi hao hubadilishana nadhiri za upendo, wajibu, heshima, uaminifu, na muungano wenye matunda ambapo wanakubali kuwa marafiki milele. Hizi nadhiri husomwa katika Sanskrit. Wacha tuchunguze kwa kina viapo hivi saba vya ndoa ya Kihindu na tuelewe maana ya nadhiri hizi za Harusi za Kihindu kwa Kiingereza.

Uelewa wa kina wa ahadi saba katika Ndoa ya Wahindu

Kwanza Phera

"Teerathavartodan Yagyakaram Maya Sahayee Priyavai Kurya:,


Wamangamayami Teada kadheyvav Brwati Sentenam kwanza Kumari !! ”

Phera ya kwanza au nadhiri ya ndoa ni ahadi iliyotolewa na mume / mke kwa mwenzi wake kukaa na kwenda kuhiji pamoja kama wanandoa. Wanatoa shukrani zao kwa Roho Mtakatifu kwa wingi wa chakula, maji, na lishe nyingine, na wanaomba nguvu ya kuishi pamoja, kuheshimiana na kujaliana.

Phera wa pili

"Pujayu kama Swao Pahrao Mamam Fletcher Nijkaram Kurya,

Vaamangamayami Tadrayuddhi Brwati Kanya Vachanam II !! ”

Phera ya pili au nadhiri takatifu inajumuisha heshima sawa kwa wazazi wote wawili. Pia, The wanandoa wanaomba nguvu ya mwili na akili, kwa nguvu za kiroho na kuishi maisha yenye afya na amani.

Phera wa tatu

“Kuishi katika sheria ya uzima,

Varmangayamy Turda Dwivedi Bratiti Kanya Vrutti Tharthiya !! ”

Binti anamwomba bwana harusi wake amuahidi kwamba atamfuata kwa hiari kwa hatua zote tatu za maisha. Pia, wenzi hao wanamwomba Mungu Mwenyezi aongeze utajiri wao kwa njia ya haki na matumizi sahihi, na kutimiza majukumu ya kiroho.

Phera wa nne

"Ikiwa unataka kufuata Kazi ya Ushauri wa Familia:

Vaamangamayami tadrayuddhi bratiti karni vadhan fourtha !! ”

Phera wa nne ni moja ya ahadi saba muhimu katika ndoa ya Wahindu. Inaleta utambuzi nyumbani kwamba wenzi hao, kabla ya hafla hii nzuri, walikuwa huru na hawajui kabisa wasiwasi wa familia na uwajibikaji. Lakini, mambo yamebadilika tangu wakati huo. Sasa, lazima wabebe majukumu ya kutimiza mahitaji ya familia hapo baadaye. Pia, phera anawauliza wenzi hao kupata maarifa, furaha, na maelewano kwa kupendana na kuaminiana na maisha marefu yenye furaha pamoja.

Phera wa tano

Mazoea ya Kazi ya Kibinafsi, Mammapi Mantrytha,

Wamangamayami Teada Kadheyeye Bruete Wachch: Panchamatra Kanya !! ”

Hapa, bi harusi anauliza ushirikiano wake katika utunzaji wa kazi za nyumbani, kuwekeza wakati wake muhimu kwa ndoa na mkewe. Wanatafuta baraka ya Roho Mtakatifu kwa watoto wenye nguvu, wema, na mashujaa.

Sita Phera

"Usipoteze pesa zako kwa njia rahisi,

Wamamgamayami Taddaa Brwati Kanya Vyasam Jumamosi, Septemba !! ”

Phera huyu ni muhimu sana kati ya nadhiri saba za ndoa ya Kihindu. Inasimama kwa misimu ya ukarimu kote ulimwenguni, na kwa kujizuia na maisha marefu. Hapa, bi harusi anataka heshima kutoka kwa mumewe, haswa mbele ya familia, marafiki, na wengine. Kwa kuongezea, anatarajia mumewe aachane na kamari na aina zingine za ubaya.

Phera wa saba

“Mababu, mama, wanaheshimiwa kila wakati, wanapendwa kila wakati,

Warmangaiyami Turda Dudhaye Bruete Wachch: Satyendra Kanya !! ”

Nadhiri hii inawauliza wenzi hao kuwa marafiki wa kweli na waendelee kuwa washirika wa maisha yote na uelewa, uaminifu, na umoja, sio kwao tu bali pia kwa amani ya ulimwengu. Hapa, bi harusi anauliza bwana harusi amheshimu, kama vile anavyomheshimu mama yake na epuka kujiingiza katika uhusiano wowote wa zinaa nje ya ndoa.

Nadhiri au ahadi saba za upendo?

Kiapo cha harusi ya India sio chochote isipokuwa ahadi saba za upendo ambazo wenzi hao walioolewa wamepeana kwa hafla nzuri, na mila hii imeenea katika kila ndoa, bila kujali dini au taifa.

Nadhiri zote saba za ndoa ya Wahindu zina mada na mila sawa; Walakini, kunaweza kuwa na tofauti kidogo kwa njia ambayo hufanywa na kuwasilishwa.

Kwa ujumla, nadhiri za ndoa katika sherehe za harusi za Wahindu zina umuhimu mkubwa na utakatifu kwa maana kwamba wenzi hao wanaombea amani na ustawi wa ulimwengu wote.